Sultana's droom
Een opmerkelijke en veelzijdige hervertelling van het leven en werk van de Bengaalse schrijfster Begum Rokeya Hossain, geïnspireerd door haar baanbrekende utopische fictie over een land waar vrouwen de touwtjes in handen hebben.
.jpg?format=w1200)
"In Ladyland zie je geen mannen op straat. Wij houden onze mannen binnen! Is dat niet lief?"
Stel je een land voor waar mannen – die als een gewelddadige bedreiging worden beschouwd – worden opgesloten en waar vrouwen regeren met een ethos van oprechte harmonie. Dit is precies wat de Bengaalse schrijfster Begum Rokeya Hossain zich voorstelde in haar utopische feministische parabel. Sultana's droom In 1905 werd Hossains baanbrekende werk een hoeksteen van utopische fictie en ecofeminisme. Het verzet van Hossain tegen de traditionele, door mannen gedomineerde vertelkunst en dient nog steeds als een baken van empowerment voor vrouwen wereldwijd. Geïnspireerd door de fictie en het leven van deze islamitische pionier, werkte regisseur Isabel Herguera tien jaar aan haar speelfilmdebuut, een fascinerend project dat een ode is aan de utopische literatuur en het ecofeminisme. cultHet bouwt voort op de feministische erfenis, maar biedt tevens een intrigerende toegangspoort tot het kader van de feministische theorie en het feministische discours.
Net als Herguera zelf is Inés een animatieregisseur op zoek naar inspiratie, wanneer ze in een boekwinkel in India plotseling op Sultana's Droom stuit . Gefascineerd door deze grensverleggende ontdekking, begint Inés aan een reis door het land om meer te weten te komen over Hossain en de positie van vrouwen in de wereld van gisteren en vandaag.
Door de lens van Herguera wordt de film meer dan een simpele bewerking; het ontwikkelt zich tot een veelzijdige verkenning van vrouwelijkheid en feminisme, terwijl Inés verschillende bestemmingen bezoekt, waaronder de Italiaanse Bollywood-filmsets van haar vader. Sultana's Dream ontvouwt zich als een adembenemend drieluik, waarin Inés' hedendaagse reis wordt weergegeven door digitale figuren tegen handgeschilderde aquarelachtergronden, terwijl een muzikale hervertelling van Hossains leven ontstaat door middel van cutout-animatie. De meest betoverende animatietechniek is echter wellicht te vinden in de fantasierijke reis naar Ladyland, waar Herguera de kunst van Mehndi, een variant op henna, gebruikt. Uiteindelijk is Herguera's passieproject een filosofisch filmwerk, met bekende figuren uit het echte leven zoals gender theoreticus Paul B. Preciado en de Britse academicus Mary Beard, wier inzichten de diepgaande betrokkenheid van de film bij genderdynamiek, literatuur en nieuwe perspectieven versterken.










